Аратра Пентеличи, «Семь лекций по элементам скульптуры»

большее зло, соответствующее каждому против каждого, может случиться с городом, как неблагоприятное для его образуя справедливый или щедрый характер », чем его полные серебра и золота.

139. Конечно, греческое понятие может быть неправильным, а наше право только — [греческий: hôs epos eipein] — вы можете иметь греческую скульптуру только по этой греческой теории: вкратце выраженная словами, вложенными в устье самой Бедности , в Плутоне Аристофана, «[Греческий: Tou ploutou parechô beltionas andras, kai tên gnômên, kai tên idean]», «Я доставляю вам лучших мужчин, чем Бог денег, как в воображении, так и в функции». Таким образом, с другой стороны, этот ихтиоидный, рептилийский или монохондрилоидный идеал самодельного человека может быть достигнут, повсеместно, народом, который держит эту нищету, будь то кошелек или дух, — но особенно духовный характер [Греческий: ptôchoi tô pneumati], — самый низкий из деградации; и который считает, что стремление к богатству является первым из мужественных и моральных чувств. Поскольку я смог получить популярный идеал, представленный его собственным живым искусством, поэтому я могу дать вам эту популярную веру в свои собственные живые слова; но на словах означало серьезно, а вовсе не как карикатуру, из одного из наших ведущих журналов, прославившегося, как и в самом названии,Зритель , 6 августа 1870 года.

«План г-на Раскина, — говорит он, — сделает Англию

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.