Аратра Пентеличи, «Семь лекций по элементам скульптуры»

нашей нынешней выгоде. Еще один отрывок из его я должен направить вас, как иллюстрацию того, что было до нас; описание храма сирийского иерополиса, где он объясняет отсутствие образов солнца и луны. «В самом храме, — говорит он, — на левой руке, когда он входит, вначале установлен трон солнца, но на нем нет никакой формы, потому что только из этих двух сил, солнца и луны , они не показывают резких изображений. И я также узнал, почему это их закон, поскольку они говорят, что допустимо, действительно, сделать из других богов, идолов, поскольку их формы не видны всем людям. Но Гелиос и Селена везде яркие, и все люди видят их; какова же необходимость в скульптурном произведении этих людей, которые появляются в воздухе? »

39. Это, следовательно, второй инстинкт, необходимый для скульптуры; стремление к проявлению, описанию и общению с неизвестными силами; и за обладание телесной субстанцией — «бронзовый Страсбург», которую вы можете обнять, и повесить бессмертие на голову — вместо абстрактной идеи. Но если вы не получите ничего больше в глубине национального разума, чем эти два чувства, миметические и боготворящие инстинкты, не может быть никакого прогресса для искусства, кроме как изящность манипуляций и накопительного каприза дизайна. У вас должен быть не только идолопоклоннический инстинкт, но [грек: êthos], который выбирает правильную вещь для

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.