Аратра Пентеличи, «Семь лекций по элементам скульптуры»

все еще были, частично дикие, звериные, глиняные, бесчеловечные; все еще полукоза, или полу-муравей, или полу-камень, или полу-облако. Но сила нового духа натолкнулась на греков, и камни были наполнены дыханием, а облака облачились плотью; а затем началась великая духовная битва между кентаврами и лапитами; и живые существа стали «детьми человеков». Ученые, однако, кентавром — сеяли, как они знали, в клыке — из пятнистой кожи скота, из проклятого змея, их плоть снова появилась как плоть маленького ребенка, и они были чистый.

Исправьте свой ум на этом как на центральном характере греческой расы — рожденного чистым и человеческим из жестоких страданий прошлого и впервые за границей, с изумительно открытыми глазами своих детей, на странный и божественный мир.

[Иллюстрация: IV.

РОЖДЕСТВО АФИНЫ.]

77. Приложите некоторые усилия, чтобы помнить, насколько это возможно для вас, то, что вы чувствовали в себе, когда были молодыми, или то, что вы наблюдали у других детей, о действии мысли и фантазии. Дети постоянно представлены как живущие в идеальном мире. Насколько я сам заметил, отличительный характер ребенка состоит в том, чтобы всегда жить в осязаемом настоящем, не испытывая большого удовольствия от памяти, будучи крайне нетерпеливым и мучимым предвкушением: слабым, как отражение и предусмотрительность, но обладающий интенсивным владением настоящего

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.