ВИЗАНТИНСКИЕ ЦЕРКВИ В КОНСТАНТИНОПЛЕ

иконоборческого периода, главным украшением которого является простой крест. Поскольку, как заметил Финлей [143], Лев Исаврийский «поставил крест на оборотной стороне многих своих золотых, серебряных и медных монет и над воротами своего дворца в качестве символа всеобщего обожания». Подобное иконоборческое украшение и часть тех же стихов из Псалма lxv. сформировали первоначальное украшение апсиды в Софии, Салониках.

Таким образом, также есть присутствие столиц, несущих монограммы Юстиниана и Феодора, объясняющих, что эти государы были тесно связаны с церковью. И, следовательно, также есть причина, почему эти монограммы стоят перед проходами вместо неф; это была позиция, которую им назначил более поздний реставратор церкви, который был обязан использовать старый материал, и в то же время испытывал желание скрыть этот факт как можно больше, чтобы слава предыдущих благодетелей Церковь должна затмить свою известность.

[Иллюстрация: ПЛИТА XXIII. (1) S. IRENE. КАПИТАЛ В ЮЖНОЙ АРКАДЕ, ПОСЛЕ ЮГО-ВОЙНЫ. (2) S. IRENE. БАЗОВАЯ КОЛОНКА В ЮЖНОМ МАССЕ, ПОСЛЕ ЮГО-ВОЙНЫ. На странице 102. ]

Вывод о том, что в настоящем здании мы имеем части, представляющие разные периоды, решает также проблему эллиптического домикового хранилища. Потому что трудно себе представить, что византийский архитектор со свободной рукой решил построить такой хранилище. Но с учетом утверждений, которые, по мнению г-на Джорджа, остались после землетрясения 740 года, а также с нартхеком на западе, свобода архитекторов была ограничена, и он был вынужден

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.