ВИЗАНТИНСКИЕ ЦЕРКВИ В КОНСТАНТИНОПЛЕ

в квартале Псаматии, которая представляет церковь Святой Марии Перипптос. Мечеть Ходжа Мустафа Паша Меседи находится в том же направлении. Опять же, по словам Пачимереса, [147] церковь Андрея Андрея в Крисее была близ монастыря Аристины. Этот монастырь, согласно другому авторитету, [148] был напротив церкви С. Мамаса. Церковь Мамаса была в пути между Студией и церковью С. Эндрю. [149] Следовательно, церковь Андрея Андрея стояла к северу от Студии, где занималась Ходжа Мустафа Паша Меседи. Еще раз, место мечети соответствует положению, возложенному на церковь Св. Андрея на карте Бондельмонтиуса (1420 г.), к востоку от ворот Селиврии. Наконец, старая церковь более определенно обозначена легендой о судебной процедуре, которая цепляется за здание. В живописном дворе мечети, где цвет Востока по-прежнему богат и яркий, стоит старое кипарисовое дерево, вокруг которого голые и сухие ветви тонкая железная цепь переплетается, как скелет какого-то вымершего змея. Как и следовало бы традициям, цепь когда-то была наделена даром суждения, а в случае спора могла указывать, какая из заинтересованных сторон сказала правду. Однажды еврей, который заимствовал деньги у турок, будучи вызван на оплату своего долга, ответил, что уже сделал это. На это заявление тюрк дал ложь прямо, и, соответственно, должник и кредитор были приведены в цепочку для урегулирования рассматриваемого вопроса. Однако, прежде чем подчиниться испытанию, еврей поместил трость в руки турок, а затем встал под кипариса, уверен, что его честь за правдивость и

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.