ВИЗАНТИНСКИЕ ЦЕРКВИ В КОНСТАНТИНОПЛЕ

ПАММАКАРИСТОС, ИЗ ЮГО-ВОСТОКА. (2) С. МАРИ ПАММАКАРИСТОС, ИЗ ЗАПАДА. На странице 138. ]

Легенда не может ссылаться на императора Джона Комнина (1118-1143), поскольку его супруга не была ни названа Анной, ни родственницей семьи Дюка. Она была венгерской принцессой, которая, став императорской невестой, взяла имя Ирен. Поэтому г-н Сидеридес предполагает, что лица, упомянутые в надписи, состояли в том, что дедушка и бабушка императора, куропалаты и великий дом Джон Комнин и его жена, знаменитая Анна Далассена, которая также родила титул Дукаены. В этом случае, когда куропалаты и великие домашние умерли в 1067 году, основание церкви не может быть намного позже середины одиннадцатого века. Но следует ли понимать термин [греч. Phrontisma] как означающий, что церковь была основана известными людьми, упомянутыми выше, или был объектом, уже существовавшим, на котором они давали свою мысль и заботу, не совсем уверен. Г-н Сидеридес готов принять последнее значение, и архитектура церкви позволяет нам назначить фундамент здания на более раннюю дату, чем возраст бабушки и дедушки Императора Джона Комнина. Но в то время как связь церкви с этими персонажами не должна быть упущена, здание подверглось столь обширному ремонту в тринадцатом веке, что честь быть его основателем была передана его реставратору в тот период. Pachymeres [217] говорит о монастыре как о монастыре Майкла Глабаса Тарчаниота ([Greek: tên idian monên]). В то время как поэт Филес (1275-1346), ссылаясь на фигуру, изображенную на стенах церкви, спрашивает зрителя, Сидериды готовы принять

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.