ВИЗАНТИНСКИЕ ЦЕРКВИ В КОНСТАНТИНОПЛЕ

апостолов Христа. Поэтому г-н Сидеридес делает вывод о том, что если традиция перед нами имеет какую-либо ценность, гробница последнего византийского императора была помещена в камеру на северо-восточном причале и находит подтверждение этой точки зрения в отсутствие какого-либо уважения к остаткам, оставленным на хранение там.

Чтобы вступить в минуту критики этой традиции и аргументов, призванных в ее поддержку, вынесли бы нас далеко за пределы нашего масштаба. Подобная критика также не представляется необходимой. Тот факт, что последний Константин был похоронен с королевскими почестями, не дает никаких доказательств того, что он был похоронен в церкви Святых Апостолов. Если бы он когда-либо был похоронен в С. Феодосии, его, возможно, похоронили там с первого. Задержка даты, когда традиция стала общедоступной, делает всю историю, которую она сообщает, недостоверна. До того, как заявление, опубликованное в начале девятнадцатого века в отношении погребения последнего византийского императора, может иметь какую-либо ценность, следует показать, что оно находится на информации, предоставленной ближе к времени, в которое произошло предполагаемое событие. Никакой информации такого рода не было создано. Напротив, единственный современный историк осады 1453 года, который ссылается на место могилы императора, сообщает нам, что глава последнего Константина был похоронен в Софии и его изуродованном теле в Галате. [289] Патриархальные власти шестнадцатого века, как признает г-н Сидеридес, заявляя, что указывают

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.