ВИЗАНТИНСКИЕ ЦЕРКВИ В КОНСТАНТИНОПЛЕ

идентифицирует здание с церковью Богородицы в районе диакониссы ([Greek: naos tês theotokou ta Diakonissês]), и в пользу этой точки зрения есть тот факт, что место мечети соответствует, говоря что эта церковь, как известно, заняла место между форумом Тельца (в настоящее время представленным турецким военным офисом) и Филадельфий (площадь около мечети Шахзаде), а также недалеко от улицы, ведущей к Святые Апостолы. Кроме того, богатое и прекрасное украшение церкви подразумевает его важность, так что это может быть церковь Богородицы Дьяконисса,

Феофан, [301], самый ранний писатель, говорящий о церкви Дьякониссы, приписывает свое основание Патриарху Кириаку (593-605) на четвертый год своего патриархата во время правления императора Мориса. Согласно историческим свидетельствам в нашем распоряжении, эта церковь была возведена к концу шестого века. Однако д-р Фрешфилд [302], судя по форме церкви и характеру купола, считает, что Календер Хане Джамисси «не раньше восьмого века, а не позднее десятого». Летаби [303] помещает его в период между Юстинианом Великим и одиннадцатым веком. «Церковь, теперь мечеть Календера Константинополя, вероятно, относится к промежуточному периоду. Подобная маленькая крестообразная церковь Протатона, Гора Афон, датируется c. 950.» Следовательно, если Феофан и его последователи не будут сталкиваться с этими властями по архитектуре, то Календер Хане Джамисси не является церковью Дьякониссы, или это реконструкция оригинальной ткани этого святилища. Восстановить старую церковь не было необычной практикой в

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.