ВИЗАНТИНСКИЕ ЦЕРКВИ В КОНСТАНТИНОПЛЕ

см. Стр. 206)

Здание представляет собой продолговатый зал, м. 13,55 м. 5.4, разделенный на три отсека. Теперь он покрыт деревянной крышей, но расположение перерывов или пилястров на стенах указывает на то, что изначально он был куполом. На восточном конце находится одна апсида, обычные боковые апсиды представлены двумя нишами. Западное отделение служило нартхесом. Во время ремонта мечети в 1890 году были выставлены фрески эйкона, которые когда-то украшали стены. На внешней стороне апсида показаны три стороны, увенчанные карбидным карнизом. Центральная сторона пронизана окном хорошего мастерства, разделенным валом на два огня, а над окном — две короткошерстные вогнутые ниши. Высокие слепые вогнутые ниши отступают от других сторон апсиды. В северной стене находятся остатки тройного окна, разделенных валами, построенными на курсах. Над этим находится ряд из трех маленьких окон.

[334] Древний и современный КП . 46.

[335] Паспатес, с. 359.

[336] За эту информацию я в долгу перед Превосходительством HO Dwight, LL.D., в конце Американского совета миссий в Константинополе.

[337] Паспатес, с. 357, примечание.

[338] Анна Комнина, т. ip 168.

[339] Сцилитцы, с. 647 (Седрен, том II); Zonaras, iii. п. 672.

[340] Если бы мечеть Айвас Эффенди могла быть доказана, чтобы стоять на месте церкви, аргумент против идентификации Токлоу Деде Меседи с церковью Сан-Фекла был бы сильнее.

[341] Теоф. Прод. п. 147.

[342] Анна Комнина, т. ip 168.

[343] Там же. том ip 168.

[344] Зонарас, iii. п. 672.

[345] Там же. выше.

[346] Анна Комнина, т. ip 169.

ГЛАВА XIV.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.