ВИЗАНТИНСКИЕ ЦЕРКВИ В КОНСТАНТИНОПЛЕ

прямо на пути обоих исследователей в этом квартале город, или сожалеть об исчезновении древнего святилища, которое соперничало с Хорой в блеске.

[A] Вероятно, это была разрушенная цистерна с двадцатью четырьмя колоннами, расположенными в четырех рядах по 7 столбов, рядом с мечети Кассим Ага, недалеко от Кефеле Меседи. Герлах связывает его с церковью Аэция.

[B] Tagebuch , pp. 455-56; ср Crusius, Turcograecia , p. 190. В документах, связанных с Синодом 536 года в Константинополе, цистерна Аэция служит для идентификации монастыря Мары (Манси, viii. Cols., 910, 930, 990). Ср Бандури, iii. п. 49; vp 106.

[443] Существует некоторая неопределенность в отношении личности Мануэля. Некоторые власти различают Мануэля генерала от Мануэля, дяди Феодоры, на том основании, что первый, как говорят, умер от ран, полученных в битве во время правления Теофила (см. Лев Грамм, стр. 222). Но было бы странно, если бы различные Мануэли жили рядом с цистерной Аспара и превращать их резиденции в монастырь Мануэля в этом районе. По другим причинам для идентификации см. Bury, Восточная Римская империя , Приложение viii. п. 476.

[444] Теодор Бальзамон, том. ip 1041; Canon VII. Синода Константинополя, проведенного под Фотием.

[445] Теоф. Прод. п. 433, [Греческий: monê tou Manouêlou].

[446] Седрен, ii. п. 487.

[447] Сцилитцы, в Седрене, ii, p. +738.

[448] Х. Брокгаус , «Кунст» в ден-Атосе-Клёстерне , с. 34; G. Millet, Le Monastère de Daphné .

[449] Герлах, Тагебух , с. 337.

[450] Паспатес, с. 395.

[451] В глоссарии архитектуры Паркера , стр. 506, этот термин определяется как «quae vulgariter a volta dicitur» (Мат. Пар. 1056).