ВИЗАНТИНСКИЕ ЦЕРКВИ В КОНСТАНТИНОПЛЕ

последнем мы находим много кирпичных курсов и только случайную каменную группу. Очевидно, апсида является более поздним дополнением. Ввиду этих фактов вероятный вывод состоит в том, что здание изначально было не церковью, а библиотекой, и что в какой-то последующий период своей истории она была преобразована в церковь, чтобы удовлетворить особый спрос.

[Иллюстрация: PLATE LXXIX. ГАСТРИЯ (САНЧАКАР). ИЗ ЗАПАДА.]

[Иллюстрация: ГАСТРИЯ (САНЧАКАР). ИНТЕРЬЕР. На стр. 270. ]

[464] P. 304.

[465] Бандури, iii. п. 54.

[466] Лев Грам. п. 214.

[467] Зонарас, iii. п. 358.

[468] Теоф. Прод. pp. 625, 628, 790.

[469] Там же. п. 90.

[470] Теоф. Прод. С. 91-92.

[471] Там же. pp. 174, 658, 823; Codinus, p. 208. Анонимус (Бандури, III, стр. 52) и Кодинус ( De aed., Стр. 97) говорят, что Теодора и ее дочери были заключены в монастырь Евфросинии в Либадии, [греч. Ta Libadia]. Их ошибка связана с тем, что монастырь в Гастрии и монастырь в Либадии были связаны с дамами по имени Евфросиния. Ср Codinus, p. 207.

[472] Константа. Porphyr. п. 647.

ГЛАВА XXI

ЦЕРКОВЬ СВ. МЭРИ МОНГОЛОВ

Церковь Сан-Марии монголов ([Греческий: tôn Mongoliôn, tôn Mougouliôn, tou Mouchliou, Mouchliôtissa]), который стоит на высотах над четвертью Фанара, недалеко от запада от греческой общинной школы, был основанная в тринадцатом веке Мария Палеология, естественная дочь императора Михаила Палеолога (1261-1282). Поскольку церковь была в греческих руках с момента ее основания, ее личность не может быть оспорена. Эпитет, данный Богородице в связи с этим святилищем, ссылается на то, что Мария Палеология вышла замуж за хана монголов [473] и

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.