ВИЗАНТИНСКИЕ ЦЕРКВИ В КОНСТАНТИНОПЛЕ

приблизительной даты основания церкви зависит, в конечном счете, от значения, которое должно быть приложено к термину Хора ([Грек: Чора]). Есть некоторые писатели, которые склоняются к идее, что в этой связи этот термин использовался с первого в мистическом смысле, чтобы обозначить атрибут Христа как сферу высшей жизни человека; и нет сомнений в том, что это слово использовалось в этом смысле в четырнадцатом веке. Это, несомненно, его смысл в легендах, вписанных на мозаиках, которые украшают стены здания.

[Греческий: IC XC MÊR THY HÊ CHÔRA HÊ CHÔRA TOU TÔN ZÔNTÔN ACHÔRÊTOU]

И именно в этом смысле этот термин используется Кантакузеном [504] и Францесом [505]. С этой точки зрения описание церкви как «в Хоре» не проливает света на дату основания церкви. Однако другие власти [506] утверждают, что термин «Хора» первоначально был связан с церковью в явном топографическом значении этого слова, чтобы обозначить территорию за пределами города и что ее религиозная ссылка вступила в моду только тогда, когда изменения в границах Константинополя сделало буквальное значение Хоры более неприменимым. Таким образом, согласно этому мнению, церковь была основана, в то время как ее место находилось за пределами городских стен, а следовательно, до 413 года, после чего участок был включен в столицу путем возведения феодосийской стены.

Следовательно, фраза «в хоре» имела то же значение, что и стиль «в полях», который прикреплен к церкви Св. Мартина в Лондоне, или стиль fuore le mura, который принадлежит к базилике С. Павла и другие церкви за

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.