ВИЗАНТИНСКИЕ ЦЕРКВИ В КОНСТАНТИНОПЛЕ

богатство обеспечило братство средствами для создания большой и красивой церкви.

Шмитт, действительно, считает, что уже упоминавшийся биограф С. Феодора не смог распознать личность человека, о котором он писал, и назначил события, которые произошли во времена Ираклия к царствованию Юстиниана. По словам Шмитта, С. Феодор — это действительно Приск под его именем в религии, а ему, а не Юстиниану, был Чора, обязанный своей первой великой эре процветания. Одно несомненно, великолепная церковь, с которой познакомился биограф С. Феодора, а богатство и красота которого он превозносил в экстравагантном плане, не была церковью, построенной Юстинианом в Хоре. Последний был базиликой [515], а церковь, упомянутая в биографии С. Феодора, была доминантным зданием. [516] Вероятно, слава Юстиниана замаскировала не только то, что другие сделали для Хоры перед ним,

[Иллюстрация: PLATE LXXXII. S. SAVIOR В ЧОРЕ, С СЕВЕРНОГО ВОСТОКА.]

[Иллюстрация: С. САВИОР В ЧОРЕ. СЕВЕРНАЯ СТОРОНА. На стр. 292. ]

В 712 году Патриарх Кирос был заключен в Хоре Императором Филиппом за приверженность принципам Шестого Генерального Совета (680), [517], которые осуждали приписывание единой воли лицу Христа. Преданность патриарха ортодоксальному мнению отмечалась ежегодно в службах, проводимых в Хоре, а также в Софии 8 января.

Монастырь был также отмечен захоронением там, в 740 году, Патриарха Германа (714-730), известного своим благочестием, его обучением и, прежде всего, его возражением против Льва Исаврия, когда этот император начал крестовый поход против эйконов

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.