ВИЗАНТИНСКИЕ ЦЕРКВИ В КОНСТАНТИНОПЛЕ

настоятель был сирийским монахом, отличавшимся его способностью, святостью и преданностью эйкона. Он приехал в Константинополь в 814 году, чтобы возразить против религиозной политики Льва Армянина и, согласно обычаю монахов из Палестины в посещении столицы, поселился в Хоре. Но пока он не преуспел в предмете своего визита, Майкл был заключен в тюрьму, а затем отправлен в один из монастырей на горе Олимп в Вифинии. Соответственно, когда причина, по которой он пострадал, оказалась победоносной, никакая честь не казалась слишком великой, чтобы одарить мученика. Было даже предложено создать его патриархом, но он отказался от должности и поддержал назначение своего друга Мефодия на эту должность. Мефодий, в свою очередь, сделал Майкла своим синцеллом и настоятелем Хоры. [521] В этих условиях неудивительно, что были обеспечены средства для восстановления монастыря и что братство вскоре приобрело большое влияние в религиозных кругах столицы. Однако сейчас нет упоминания о церкви Архангела Михаила или церкви, посвященной Богородице. Возможно, смерть аббата в 846 году и нехватка денег препятствовали восстановлению этих святилищ. Единственными церквями, прикрепленными к Хоре, отмеченными в биографии Михаила Синцелла, являются церковь С. Анфимуса, в которой хранятся мощи С. Вавилы и его восемьдесят четыре ученика, зависимая часовня С. Игнатия и церковь сороковых мучеников. [522] Пусть также будет отмечено, что еще нет упоминания о церкви, специально посвященной Спасителю.

После его восстановления в IX веке Хора

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.