ВИЗАНТИНСКИЕ ЦЕРКВИ В КОНСТАНТИНОПЛЕ

доставлен в Хору, чтобы охранять почву опасности.

Он представлял Богородицу как лидера Божьего народа на войне, и вокруг нее собирались воспоминания о чудесных избавлениях и славных триумфах, заставляя это казаться бескрылой победой. Когда сарацины осадили город, эйкон был перенесен вокруг укреплений, и враг бежал. Он возглавил Зимисес в своей победоносной кампании против русских; он был перенесен вокруг укреплений, когда Бранас напал на столицу в царствование Исаака Ангела, и враг исчез; и когда Константинополь был оправился от латинян, Майкл Палеолог только выразил общее настроение в размещении эйкона на триумфальной машине и заставив его войти в город перед ним, в то время как он смиренно следовал пешком до Студии. Но слава старых дней ушла, и как только войска Султана Мехема заставили ворота Чарисия (Эдирне Капусси), чем они сделали для Хоры, и разрезали изображение на куски. Церковь Спасителя в Хоре была первым христианским святилищем, которое попало в руки мусульманских мастеров Константинополя.

Здание было преобразовано в мечеть Али Атик-паши, великого визиря, между 1495 и 1511 годами, в царствование Баджазета II. Гиллий посетил церковь в 1580 году и освещает красоту мраморной облицовки, но не ссылается на ее мозаику и фрески. [536] Это, по мнению некоторых властей, доказывает, что эти украшения были затем скрыты из виду, потому что это нежелательно в месте, посвященном мусульманскому богослужению. Но тишина путешественника может быть связана с кратностью его описания церкви.

Имеются данные о том,

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.