ВИЗАНТИНСКИЕ ЦЕРКВИ В КОНСТАНТИНОПЛЕ

в последнем разрыве Восточной и Западной Церквей. [68] Непосредственным случаем было письмо, отправленное архиепископом Акридским в 1053 году епископу Трани, осуждающему Римскую церковь за использование опресноков в управлении Святым Причастием и за то, что он разрешил пост в субботу. Nicetas Stethetos (Pectoratus), член Дома, известный своим аскетизмом, и за его мужество упрекать скандальную связь Константина IX. со Склереной написал на латыни брошюру, в которой, помимо обвинений против Рима, сделанных архиепископом Акридой, осужденное безбрачие духовенства было осуждено. Памфлет был широко распространен Патриархом Керулариосом, который хотел довести спор между Церквами до вопроса. Но император не готовится зайти так далеко, предложил Папе послать трех легатов в Константинополь, чтобы урегулировать разногласия, которые нарушали христианский мир. Кардинал Гумберт, один из легатов, ответил Никитам на наиболее жестоком языке богословских споров и довел дело до завершения собрания, в котором приняли участие император Константин, его суд и папские легаты, встретились в Студии 24 июня 1054. Затем был прочитан греческий перевод брошюры, составленной Никитами, и после обсуждения темы Никита отказался от своих обвинений и осудил всех противников Римской Церкви. Более того, его брошюра была брошена в огонь по приказу императора, и на следующий день он обратился к папским легатам, которые были поселены во дворце Пеге (Балукли) и был принят в общину Церкви, которую он недавно осудил. Но патриарх был не таким уж непостоянным

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.