Соборы Северной Испании, Чарльз Руди

уволили и разграбили там, где могли. Однажды их преследовала арабская армия, генерал которой попросил поговорить с капитаном Саламантинос. Ответ был: «Каждый из нас — его собственный капитан!» слова, которые можно считать типичными для анархии, которая царила в Испании до появления Изабеллы и Фердинанда в пятнадцатом веке.

Если бы епископы сражались между собой, и если люди низкого класса жили в состоянии полной анархии, то тот же самый дух распространился на благородство, из которого у Саламанки было больше, чем его доля, особенно, как только университет был основан. Анналы какого-либо другого города так изобилуют семейными традициями и разногласиями, которые были не только ограничены первоначальными спорящими, их семьями и знакомыми, но и обобщены среди самих жителей, которые принимали участие в вражде. Таким образом, часто случалось, что город был разделен на два лагеря, разделенных воображаемой линией, и горе было смелым или неосторожным человеком, который пересек его!

Одна из самых драматических из этих враждов — дикий вид вендетты — заключалась в следующем:

Донья Мария Перес, пласенсианская дама благородного происхождения, вышла замуж за одного из самых могущественных дворян в Саламанке, по имени Монроу, и после смерти последнего осталась овдовевшая мать двух сыновей. Один из них спросил и получил в браке руку благородной женщины, которая отказалась от аналогичного предложения, сделанного одним Энрикезом, сыном аристократа Севильи. Поэтому ревность и гнев молодости были вызваны горьким возбуждением, и он и его брат ждали подходящей возможности, чтобы отомстить за себя. Вскоре пришло: они играли в испанский мяч, пелоту, в один прекрасный день с принятым женихом, когда возник спор о том, кто был лучшим игроком; два брата упали на их жертву и жестоко убили его. Но, боясь, что его брат не омрачит смерть последнего, они поджидали его за угловым углом, и, когда он

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.