Соборы Северной Испании, Чарльз Руди

и Туй, Сантьяго и Луго, был установлен в кастро . Эти касты были крутыми провалами в земле, окруженной низкой стеной, которая служила друидам в качестве места их поклонения. Возрождение христианских церквей в этих священных местах несомненно вызывает сомнения в том, что новая религия объединилась со старым и даже заложила основы на самые священные касты последнего .

Возможно, возникает вопрос, почему собор был возведен в Оренсе раньше любого другого города. Из легенды казалось, что у царя Суэва, Каррарика, был сын, который умирал; благодаря совету христианского монаха, ученика святого Мартина, и, один склонен думать, свежий от Тура, король окунул своего сына в ванны Оренсе, одновременно обратившись к помощи Святого Мартина , Вытащив свое потомство из воды, он обнаружил, что он был чудесным образом излечен. Благодарный монарх сразу же стал толстым христианином и воздвиг базилику — разрушенную и перестроенную много раз во время темных веков феодализма и арабского вторжения — в честь спасителя его сына. Что еще удивительно, так это то, что вскоре после этого,

Нынешний собор, дата возведения которого является предметом обсуждения сегодня, как правило, считается построенным на месте, занимаемом примитивной базиликой. Он посвящен Санта-Мария-ла-Мадре в соответствии с официальным заявлением (сомнительный?) И святым Мартином Турсом, апостолом Галлии, согласно популярной версии.

Общий вид собора провозглашает, что он был начат или, по крайней мере, запланирован, в двенадцатом веке, а не, как утверждает Бадекер, в 1220 году. Как церковь двенадцатого века, мы не обязаны рассматривать это по многим причинам, чем один, и особенно потому, что, как мы видели, двенадцатый век был великим периодом галисийского церковного строительства. Именно в этом столетии североамериканский свет вырисовывался в истории Испании, как это было раньше, и не было сделано.

Церковь — еще один

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.