Корона Дикого Оливия, Джон Раскин

Лекция I.

РАБОТА.

Доставляется в Институт трудящихся, в Камбервелле ).

Мои друзья, — сегодня я не пришел к вам, чтобы попытаться дать вам интересную лекцию; но рассказать вам несколько простых фактов и задать вам простые, но необходимые вопросы. Я видел и знал слишком много борьбы за жизнь среди нашего трудящегося населения, чтобы чувствовать себя непринужденно даже при любых обстоятельствах, приглашая их остановиться на мелочах моих собственных исследований; но, гораздо больше, когда я впервые встречаюсь с ночами, члены рабочего института, созданного в районе, в котором я прошел большую часть своей жизни, я желаю, чтобы мы сразу поняли друг друга , по серьезным вопросам. Я хотел бы сказать вам, с какими чувствами и с какой надеждой я отношусь к этому Учреждению, как к одному из многих таких, которые сейчас счастливо созданы во всей Англии, а также в других странах; — институты, которые готовят путь к великим изменениям во всех обстоятельствах промышленной жизни; но успех которого должен целиком зависеть от нашего четкого понимания обстоятельств и необходимостипределыэтого изменения. Ни один учитель не может действительно способствовать делу образования, пока не узнает условия жизни, для которых это воспитание готовит своего ученика. И тот факт, что он призван обратиться к вам номинально, как к «Рабочему классу», должен заставить его, если он в какой-либо мудрой серьезной или задумчивой, сначала расспрашивать вас о том, что вы сами считаете, что это классовое различие было основанная в прошлом, и должна быть основана в будущем. Манера развлечения и вопрос учения, который любой из нас может предложить вам, должны полностью зависеть от нашего первого понимания от вас, считаете ли вы, что различие, которое до сих пор было сделано между рабочими и другими, действительно или ложно основано. Принимаете ли вы это в его нынешнем виде? хотите ли вы его изменить? или вы считаете, что целью образования является его стирание,

Позвольте мне более четко понять. Мы называем это — вы и я — «Институт трудящихся», и наш колледж в Лондоне, «Колледж рабочих». Теперь, как вы считаете, что эти несколько институтов отличаются или должны отличаться от «неработающих мужских» институтов и «праздных мужских» колледжей? Или каким другим словом, чем «праздным», я должен отличать тех, кого самые счастливые и мудрые из трудящихся не возражают назвать «высшими классами»? Существуют ли действительно высшие классы, — они ниже? Сколько они должны быть всегда подняты, насколько всегда подавлены? И, господа и леди, я молю тех из вас, кто здесь, чтобы простить мне преступление, может быть в том, что я собираюсь сказать. Это не якоторые хотят это сказать. Горькие голоса говорят об этом; голоса битвы и голода по всему миру, которые должны быть услышаны когда-нибудь, кто молчит. И специально для вас это не сказано. Я уверен, что большинство из присутствующих сейчас знают свои обязанности доброты и выполняют их, лучше, чем я. Но я говорю с вами, как представляющий весь ваш класс, который ошибается, я знаю, главным образом, бездуховность, но не так, тем менее ужасно. Умышленная ошибка ограничена волей, но какой предел есть тот, из которого мы бессознательны?

Потерпите меня, поэтому, пока я обращаюсь к этим рабочим и спрашиваю их, также

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.