Корона Дикого Оливия, Джон Раскин

действительно, они не были настолько велики, чтобы прорвать все такие ловушки лжи и тщеславия и создать собственный фундамент, несмотря на нас; тогда как если бы в случаях, насчитывающих миллионы против юнитов, естественные дары были слишком слабы, чтобы сделать это, может ли кто-нибудь из такого обучения, но полное безумие и ложность всего человека? Но если бы у нас был смысл, не следует ли нам скорее сдерживать и обуздать первый пламя изобретения в ранней юности, накладывая на него материал, как на первых искрах и языках огня, которые мы хотели накормить в величии? Разве мы не должны воспитывать весь интеллект в общую силу и все чувства в теплоту и честность и смотреть на небеса для остальных? Это, я говорю, у нас должно быть достаточно здравого смысла, чтобы создать поэта в словах: но для этого требуется создание поэта на холсте, каков наш способ работать? Мы начинаем, по всей вероятности, сообщая юношам пятнадцать или шестнадцать, что Природа полна недостатков и что он должен ее улучшить; но Рафаэль — это совершенство, и чем больше он копирует Рафаэля, тем лучше; что после большого копирования Рафаэля он должен попытаться сделать то, что он может сделать сам в рафаэлеске, но все же оригинально, так сказать, он должен попытаться сделать что-то очень умное, все из его собственной головы, но все же это умное, что должно быть надлежащим образом подчинено правилам Рафаэлеска, состоит в том, чтобы иметь основной свет, занимающий одну седьмую его пространства, и тень, занимающая треть этой же; что никакие главы двух людей на картине не должны быть повернуты одинаково, и что все представленные персонажи должны обладать идеальной красотой высшего порядка, идеальная красота которого частично состоит из греческого контура носа, частично в пропорциях, выражаемых в десятичной форме фракции между губами и подбородком; но отчасти также и в той степени улучшения, которую шестнадцатилетняя молодежь должна опираться на Божью работу в целом. Об этом я говорю, это то, чему по различным каналам, лекциям Королевской академии, критике прессы, общественному энтузиазму, и не в последнюю очередь солидным весом золота, мы отдаем нашим молодым людям.

Но мы делаем хуже, чем это. В течение последних нескольких лет некоторое чувство реальной тенденции такого учения появилось у некоторых наших молодых художников. Это моглопоявляются у младших, наши пожилые люди стали знакомы с ложной системой, либо прошли через нее и забыли ее, не зная степень вреда, которую они понесли. Этот смысл появился среди нашей молодежи, — увеличился, — созрел в решительные действия. Обязательно, чтобы существовать вообще, он нуждался в поддержке как сильных инстинктов, так и значительной уверенности в себе, в противном случае он должен был сразу же обрести вес общей власти и получил закон о канонах. Сильные инстинкты склонны заставлять людей странными и грубыми; уверенность в себе, как бы ни была обоснована, дать большую часть того, что они делают, или сказать о назойливости. Посмотрите на уверенность в себе Вордсворта, заставляя все другие предложения своих предисловий вызывать вызов; его больше нет, чем нужно, чтобы он мог выполнять свою работу, но здесь и там не мало. Предположите это упрямство и уверенность в себе в молодости, работая в искусстве, в котором

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.