Корона Дикого Оливия, Джон Раскин

к правой руке, между собой, и никакой неправильной рукой никому другому, и вы еще выиграете мир.

II. Затем, во-вторых, разумная работа ПОЛЕЗНА. Ни один человек не умом или не должен думать, что его трудно, если только оно приходит к чему-то; но когда это сложно, и ничего не происходит; когда весь бизнес нашей пчелы превращается в пауков »; и для сот мы имеем только результирующую паутину, сдутую следующим ветером — это жестокая вещь для рабочего. Но мы когда-нибудь спрашиваем себя, лично или даже по национальности, не работает ли наша работа или нет? Мы не заботимся о том, что было сделано благородно; тем не менее мы заботимся о том, чтобы делать благородно то, что оставят другие; и, самое главное, сделать работу полезной, а не смертельной для исполнителя, чтобы действительно использовать его жизнь, но не тратить ее. Из всех отходов самые большие отходы, которые вы можете совершить, — это трата труда. Если утром вы спустились в свою молочную компанию, и вы обнаружили, что ваш младший ребенок упал перед вами; и что он и кошка играли вместе, и что он вылил все сливки на пол, чтобы кошка набралась, вы бы ругали ребенка и сожалели, что молоко было потрачено впустую. Но если вместо деревянных чаш с молоком в них есть золотые чаши с человеческой жизнью в них, а вместо кошки играть — с дьяволом играть; и вы сами игрок; и вместо того, чтобы оставить эту золотую чашу, чтобы она была сломана Богом у фонтана, вы сами разрушаете ее в пыли и выливаете человеческую кровь на землю, чтобы дьявол лизнул — это не пустая трата! Какие! вы, возможно, думаете: «Отбросить труд людей — это не убивать их». Это не? Я хотел бы знать, как вы могли бы убить их более полно — убить их второй смертью, седьмой смертью, стократная смертность? Это малейший способ убить, чтобы остановить дыхание человека. Нет, голод и холод, а маленькие свистящие пули — наши любовные посланники между нацией и нацией — до сих пор доставляли приятные сообщения от нас многим людям; заказы сладкого выпуска, и, наконец, уйти, чтобы отправиться туда, где он будет очень желанным и счастливым. В худшем случае вы делаете, но сокращаете свою жизнь, вы не коррумпируете его жизнь. Но если вы ставите его на работу, если вы связываете его мысли, если вы ослепляете его глаза, если вы затушевываете его надежды, если вы украдете его радости, если вы трюките его тело и взорвите его душу, и, наконец, оставьте его не чтобы пожертвовать плохим плодом своей деградации, но соберете это для себя и отпустите его в могилу, когда вы покончили с ним, если бы вы лежали, сделав стены этой могилы вечными (хотя , в самом деле,

III. Затем, наконец, мудрая работа CHEERFUL, как работа ребенка. И теперь я хочу, чтобы вы взяли с собой одну мысль, и пусть она останется с вами.

Всех в этой комнате учили ежедневно молиться: «Придет Царствие Твое». Теперь, если мы слышим, как мужчина ругается на улицах, мы думаем, что это очень неправильно, и говорят, что он «напрасно называет имя Бога». Но есть в двадцать раз худший способ передать свое имя напрасно. Он должен просить Бога о том, чего мы не хотим, Ему не нравится такая молитва. Если вы ничего не хотите, не просите об этом: такое прошение — самое худшее издевательство над вашим Королем, с которым вы можете издеваться над ним; солдаты, ударяющие Его по голове тростником, ничего для этого не сделали. Если

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.