Корона Дикого Оливия, Джон Раскин

представления цветов. Они тогда имеют столь же графическую цель, как и другие свойства плиты, имеют архитектурный характер, и первый критический вопрос, который мы должны задать о них, — это то, являются ли они похожими на розы или нет. Я предвижу то, что я должен сказать в последующих лекциях, чтобы уверить вас, что, если они вообще будут похожи на розы, чем они могут быть, тем лучше. Не думайте, как много людей скажут вам, что, поскольку это обычная изготовленная статья, ваши розы на нем лучше для того, чтобы быть плохо окрашенными или наполовину окрашенными. Если бы они были нарисованы той же рукой, что и этот персик, плита была бы лучше для нее; но, как это ни странно, не было никакой руки, такой как Уильям Хант, чтобы рисовать их, и их графическая сила не различалась. В любом случае, однако, эта графическая сила должна была подчиняться их эффекту как розовые пятна, тогда как полоса зеленовато-голубого цвета вокруг края плиты и пятна золота притворялись вообще не графической силой, а были бессмысленными пространствами цвета или металла. Тем не менее, у них есть какой-либо механический офис: они добавляют к удобству тарелки; и их совпадение, если они обладают каким-либо, не зависит, следовательно, ни от какого-либо подражательного, ни от какого-либо структурного характера; но по какой-то неотъемлемой приятности в себе,

11. Эти абстрактные отношения и присущие им приятности, будь то в пространстве, количестве или времени, а также о цветах или звуках, образуют то, что мы можем правильно назвать музыкальным или гармоническим элементом в каждом искусстве; и изучение их — совершенно отдельная наука. Это отрасль художественной философии, к которой строго следует ограничивать слово «эстетика», являясь исследованием природы вещей, которые сами по себе приятны человеческим чувствам или инстинктам, хотя они ничего не представляют и служат ни для чего, их единственным сервисом является их приятность. Таким образом, провинция эстетики должна сказать вам (если вы этого не знали раньше), что приятный вкус и цвет персика и удостовериться, если это будет констатируемо (и у вас есть любопытство узнать, ) почему они так.

12. Информация, как я полагаю, предоставляется большинству из вас, будет безвозмездной. Если бы это было не так, и вы случайно оказались в больном состоянии тела, в котором вам не нравились персики, на тот момент вам была бы ложная информация, и, насколько это справедливо для других людей, вам бесполезно , Почти все исследование эстетики аналогично либо бесполезно, либо бесполезно. Либо вам нравятся правильные вещи, не рекомендуя это делать, или если вы им не нравитесь, ваш ум не может быть изменен лекциями по законам вкуса. Вы вспоминаете историю Теккерея, спровоцированную, когда он помогал себе в клубнике, молодой кокском рассказывал ему, что «он никогда не принимал фрукты или сладости». «Это» ответил, или, как говорят, ответил, Теккерей, «потому что ты сот и обжора». И вся наука об эстетике, в глубине его, выраженный одним отрывком Гёте в конце второй части Фауста, — примечательным, которое следует за песней Лемуров, когда ангелы вступают в споры с дьянами для души Фауста. Они входят в пение — «Простите грешникам и жизнь в прах». Мефистофель первым слышит их и восклицает в своем отряде: «Спокойствие, которое я слышу, и грязное

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.