Корона Дикого Оливия, Джон Раскин

представление здорового юношеского лица, без малейшей попытки дать выражение деятельности, хитрости, благородства или любого другого атрибута Меркуриального ума. Крайняя простота, непритязательная сила работы, которая не претендует ни на мелочность, ни на ловкость, и вообще не предлагает никаких усилий; отказ от постороннего орнамента и прекрасно организованное расположение подсчитанных масс в последовательном порядке, будь то в бусинах или локонах волос; это все, что вам нужно доставить; вы еще никогда не найдете в лучшем греческом искусстве. Вы могли бы сначала предположить, что цепь шариков вокруг кепки была посторонним орнаментом; но я не сомневаюсь, что это, как определенно, правильное филе для головы Гермеса, как оливки для Зевса, или кукуруза для Triptolemus. Колпачок или петрас не могут иметь расширенные края, на них нет места на монете; они должны быть поняты, следовательно; но природа облачного петаса объясняется тем, что он обрезает его бусинами, представляя либо росу, либо град. Щит Афины часто имеет белые гранулы для града.

120. Третья монета, я думаю, сразу поразит вас тем, что мы, современные, должны назвать своей «силой характера». Вы также можете заметить, что функции заканчиваются с большой осторожностью и тонкостью, но за счет простоты и широты. Но существенноеразница между ним и центральным искусством — это его беспорядок в дизайне — вы видите, что замки волос больше не могут считаться — они полностью взъерошены и нерегулярны. Теперь индивидуальный характер может быть или не быть признаком снижения; но распущенность, отливка масс в дизайне, является непогрешимой. Усилия в портрете хороши для искусства, если мужчины, которых можно изобразить, являются хорошими людьми, а не иначе. В рассматриваемом вами случае глава — это Митридат VI. Понтуса, который действительно обладал хорошими качествами лингвиста и покровителя искусств; но, как вы помните, убил, согласно сообщению, свою мать, конечно же, его брата, конечно, его жен и сестер, я не подсчитал, сколько его детей и от ста до ста пятидесяти тысяч человек; эти последние в один день » массовые убийства. Стремление представлять такого человека никоим образом не является методом изучения из жизни, в конечном счете полезным для искусства.

121. Однако это не то, о чем я должен сегодня настаивать. Я хочу, чтобы вы заметили, что, хотя мастер прекрасного времени не пытается изобразить портрет, он делаетпопытка анимации. И насколько его средства будут признаны, ему удастся сделать лицо — вы можете почти думать — вульгарно оживить; как прямое лицо, буквально «как он может смотреть». Да: и его скульптор означал, что это так; и это то, что Фидиас имел в виду под его Юпитером, если бы он мог справиться с этим. Нельзя, однако, взять самого Зевса; и тем не менее, быть похожим на живого Зевса, как искусство могло бы это сделать. Возможно, вы думаете, что он пытался заставить его выглядеть живым только ради толпы и не хотел бы этого делать для знатоков. Простите; для настоящих знатоков он и сделал; и в этом состоит истина, которая принадлежит всем искусствам, и я сразу же буду уходить в твои умы, насколько это возможно.

122. Все второсортные художники — (и помните, второразрядные — болтливое множество, в то время как великие приходят только один или два в столетии, а затем,

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.