Корона Дикого Оливия, Джон Раскин

Флоренции. И настолько узким является превосходство даже этих двух эксклюзивных школ, что нельзя сказать ни об одном из них, что они представляли всю человеческую форму. Греки прекрасно рисовали и отлично формовали тело и конечности; но, насколько я знаю, есть, по крайней мере, случай их представления как лица, так и любого великого итальянца. С другой стороны, итальянец нарисовал и вырезал лицо непреодолимо; но я считаю, что нет примера, когда он прекрасно представлял тело, которое,

184. В общем курсе вашего исследования здесь желательно, чтобы вы были точно ознакомлены с ведущими принципами греческой скульптуры; но я не могу отнести их перед вами, не уделяя чрезмерного внимания некоторым особым достоинствам этой школы, если только я не укажу, какое отношение оно имеет к более продвинутому, хотя и менее дисциплинированному, совершенству христианского искусства.

В этой и последней лекции нынешнего курса [135] я постараюсь, следовательно, сосредоточиться на вас, в таких грубых и схематичных схемах, которые могут быть или понятны, основные характеристики двух школ, их завершение и исправление деталей сравнения впоследствии; и не отвечать, наблюдать в настоящее время за любое обобщение, которое я вам даю, за исключением основания для последующих более близких и более квалифицированных заявлений.

И, выполняя эту параллель, я буду говорить равнодушно о работах скульптуры и о способах живописи, которые предлагают себе те же объекты, что и скульптура. И это действительно флорентийский, в отличие от венецианской, живописи, и Афины в пятом веке, почти всегда делал.

185. Поэтому я начинаю, сравнивая две конструкции простейшего вида — гравюры или, по крайней мере, линейные чертежи; один на глине, один на меди, выполненный в центральных периодах каждого стиля и представляющий одну и ту же богиню — Афродиту. Они теперь установлены рядом друг с другом в вашей серии Rudical. Первый из патер, недавно найденный в Camirus, авторитетно назначенный г-ном Ньютоном в его последнем каталоге, — лучший период греческого искусства. Второй — из одной из серии гравюр, выполненных, вероятно, Баччо Бальдини, в 1485 году, из которых я выбрал ваше первое практическое упражнение — Скипетр Аполлона. Я не могу, однако, сделать сравнение точным во всех отношениях, поскольку я обязан установить ограниченный тип Афродиты Урании греков рядом с универсальным Божеством, задуманным итальянцем как управляющим воздухом, землей, и море; тем не менее ограничение в разуме греков и отчуждение в отношении флорентийского, оба характерны. Греческая Венера Урания летает на небесах, ее власть над водами, символизируемая ею, которую несет лебедь, и ее власть над землей одним цветком в ее правой руке; но итальянский Афродита поднимается из настоящего моря, и только половина поднялась: ее конечности все еще находятся в море, ее просто животная сила наполняет воду своей жизнью; но ее тело в чреслах находится в солнечном свете, ее лицо поднято к небу; ее рука вот-вот заложит на землю гирлянду цветов. и ее власть над землей одним цветком в ее правой руке; но итальянский Афродита поднимается из настоящего моря, и только половина поднялась: ее конечности все еще находятся в море, ее просто животная сила наполняет воду своей жизнью; но ее тело в чреслах находится в солнечном свете, ее лицо

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.