Корона Дикого Оливия, Джон Раскин

молитву Реи в единственной линии Каллимаха — «[Греческий: Гайя фик, теке кай суйи д’идин эльфафрай]» (сравните Паусаниас, iv. 33, в начале) — это будет означать для вас связь в греческом разуме о рождении горных источников Аркадии с рождением Зевса.

196. Я показываю вам монету Мессене, потому что великолепная высота и форма горы Ithome были более выразительными из физической силы Зевса, чем нижние холмы Олимпии; а также потому, что он был поражен только во время самого законченного и деликатного греческого искусства — немного после основной силы Фидия, но до того, как декаданс вообще произнес сам. Монета — серебряная дидрахма, с одной стороны — голова Деметры (плита XVI., Наверху); с другой — полная фигура Зевса Аитофофора (плита XIX., наверху); два вместе означают поддерживающую силу земли и неба. Посмотрите сначала во главе Деметры. Это просто означает персонифицировать полноту урожая; в нем нет тайны, нет печали, нет следа выражения, которое мы должны были бы искать в любых усилиях для реализации греческих мыслей Матери Земли, поскольку мы находим, что их говорят поэты. Но возьмите это просто как олицетворенное изобилие: богиня черной борозды и рыжеватой травы — как это банально, и как бедно! Волосы велики, и в нем есть один стебель пшеницы, которого достаточно, чтобы указать богиню, которая имеет в виду; но, в этом самом офисе, неблагородный, поскольку это показывает, что художник мог только сообщить вам, что это был Деметра таким символом. Как легко было бы для великого дизайнера сделать волосы прекрасными с плодовыми цветами, а также чертами, благородными в тайне мрака или нежности. Но здесь вам нечего вас заинтересовать, кроме общих греческих совершенств прямого носа и полного подбородка. Но возьмите это просто как олицетворенное изобилие: богиня черной борозды и рыжеватой травы — как это банально, и как бедно! Волосы велики, и в нем есть один стебель пшеницы, которого достаточно, чтобы указать богиню, которая имеет в виду; но, в этом самом офисе, неблагородный, поскольку это показывает, что художник мог только сообщить вам, что это был Деметра таким символом. Как легко было бы для великого дизайнера сделать волосы прекрасными с плодовыми цветами, а также чертами, благородными в тайне мрака или нежности. Но здесь вам нечего вас заинтересовать, кроме общих греческих совершенств прямого носа и полного подбородка. Но возьмите это просто как олицетворенное изобилие: богиня черной борозды и рыжеватой травы — как это банально, и как бедно! Волосы велики, и в нем есть один стебель пшеницы, которого достаточно, чтобы указать богиню, которая имеет в виду; но, в этом самом офисе, неблагородный, поскольку это показывает, что художник мог только сообщить вам, что это был Деметра таким символом. Как легко было бы для великого дизайнера сделать волосы прекрасными с плодовыми цветами, а также чертами, благородными в тайне мрака или нежности. Но здесь вам нечего вас заинтересовать, кроме общих греческих совершенств прямого носа и полного подбородка. что достаточно, чтобы указать богиню, которая имеет в виду; но, в этом самом офисе, неблагородный, поскольку это показывает, что художник мог только сообщить вам, что это был Деметра таким символом. Как легко было бы для великого дизайнера сделать волосы прекрасными с плодовыми цветами, а также чертами,

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.