Корона Дикого Оливия, Джон Раскин

быть более отчетливыми. Богатство — до сих пор не необходимое для благородства — неблагоприятно для него. Настолько крайне неблагоприятным, что первый характер всех Благородных, которые основали великие династии в мире, должен быть бедным, — часто бедный от клятвы — всегда бедный от щедрости. И каждый истинный рыцарь в рыцарских веках, первая история говорит вам, что он никогда не держал сокровища для себя.

Таким образом, причины богатства и благородства не совпадают; но напротив. С другой стороны, причины анархии и бедных — это не одно и то же, а наоборот. Бок о бок, в одном ранге, теперь действительно поставлены гордость, которая восстает против власти, и страдания, которые обращаются с алчностью. Но, не будучи общим делом, вся анархия является предвестником нищеты, и все процветание начинается с послушания. Таким образом, стало невозможным должную поддержку делу порядка, без видимой травмы; и невозможно безоговорочно оправдывать притязания печали, не претендуя также на тех, кто имеет лицензию.

Позвольте мне попытаться кратко рассказать, реальный план этой различной ссоры и правду дела с каждой стороны. Давайте посмотрим правде в глаза, что бы это ни было, и решите, какую часть, по нашей силе, мы должны принять в ссоре.

Первый. В течение одиннадцати сотен лет, всего за пять, поскольку Карл Великий поставил на голову Ломбардскую корону, тело европейских людей терпеливо подчинилось; как правило, королями — всегда отдельными лидерами. Но за последние пятьдесят лет они начали подозревать, и в последнее время многие из них пришли к выводу, что они были в целом неправедными или неправильно управляемыми их царями. Затем они говорят все шире: «У нас теперь нет королей, и вообще никакого правительства».

Теперь мы сказали, что мы должны столкнуться с полной правдой, чтобы посмотреть, что мы должны делать. А правда заключается в том , что люди , которые были misgoverned, — что очень мало можно сказать, до сих пор для большинства своих хозяев — и это , конечно , во многих местах , где они будут пытаться их новую систему «нет мастеров:» — и поскольку эта договоренность будет восхитительной для всех глупых людей и, во-первых, выгодна всем нечестивым, — и поскольку эти классы не желают или не имеют значения ни в каком человеческом обществе, эксперимент, вероятно, будет широко протестирован. И мир может быть вполне доволен терпеть много страданий этой новой надеждой и сохранить свою веру в анархию, независимо от того, что из этого выйдет, до тех пор, пока она не сможет больше терпеть.

Затем, во-вторых. Люди начали подозревать, что одна из форм этого прошлого неправильного правления была такова, что их хозяева заставили их выполнять всю работу и сами взяли всю заработную плату. Одним словом, то, что называлось ими управляющим, означало только носить прекрасную одежду и жить за хорошую плату за их счет. И я сожалею, что в этом отношении люди совершенно правы. Если вы спросите о жизненном факте этого вопроса, вы найдете постоянную структуру европейского общества на протяжении тысячелетий феодальной системы; он был разделен на крестьян, которые жили, работая; священники, которые жили попрошайничеством; и рыцарей, которые жили грабежом; и по мере того, как светящийся общественный ум постепенно осознает эти факты, он, несомненно, не будет

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.