Корона Дикого Оливия, Джон Раскин

отрицание.

[Иллюстрация: фиг. 25.]

Во-вторых, я говорю, мы должны показать индивидуальный характер и свободу отдельных листьев, облаков или камней. И здесь великие мастера окончательно отделяют себя от низших; ибо если люди низшего гения когда-либо выражают закон вообще, то это — жертва индивидуальности. Таким образом, Сальватор Роза имеет большое представление о разметке листвы и качении облаков, но никогда не рисует ни одного листка или туманный венок точно. Точно так же Гейнсборо, в своем пейзаже, испытывает большие чувства к массам формы и гармонии цвета; но в деталях не дает ничего, кроме бессмысленных прикосновений; даже не так много, как вид дерева, а тем более разнообразие его листьев, будучи когда-либо различимым. Теперь, хотя оба эти выражения власти и индивидуальности необходимы для мастерской работы, индивидуальность тем большесущественным и более трудным достижением; и, следовательно, это достижение отделяет великих мастеров, наконец,из низших. Это более важно, потому что в этих вопросах прекрасного расположения в видимых вещах одни и те же правила придерживаются морали. Прискорбно и неестественно видеть, что многие люди не подчиняются никакому правительству, не руководствуясь никаким правящим принципом и не ассоциируются с какой-либо общей привязанностью: но было бы еще более печально, можно ли увидеть несколько мужчин так угнетенных в ассимиляцию, что не имеют никакой индивидуальной надежды или характера, никаких различий в цели, никаких различий в страсти, каких-либо нарушений суда; общество, в котором никто не мог помочь другому, поскольку никто не был бы более слабым, чем он сам; никто не восхищается другим, поскольку никто не будет сильнее самого себя; никто не может быть благодарен другому, поскольку ни от кого он не может быть освобожден; никто не почитает другого, поскольку ни один из них не мог быть проинструктирован; общество, в котором каждая душа будет как слог заикания вместо слова говорящего, в котором каждый человек будет ходить, как в страшном сне, видя призраки самого себя, в вечном размножении, беспомощно скользив вокруг него в безмолвном темнота. Поэтому вечная разница, игра и изменение в группах форм более важны для них, даже чем их подчинение в каком-то большом законе сбора: закон необходим им для их совершенства и их силы, но разница необходима для их для их беспомощно скользив вокруг него в безмолвной тьме. Поэтому вечная разница, игра и изменение в группах форм более важны для них, даже чем их подчинение в каком-то большом законе сбора: закон необходим им для их совершенства и их силы, но разница необходима для их для их беспомощно скользив вокруг него в безмолвной тьме. Поэтому вечная разница, игра и изменение в группах форм более важны для них, даже чем их подчинение в каком-то большом законе сбора: закон необходим им для их совершенства и их силы, но разница необходима для их для ихжизнь .

И здесь можно заметить, что, если вам нравится преследовать аналогию и типы и иметь какую-либо изобретательность суждения в их понимании, вы всегда можете точно определить, что такое благородные персонажи в части живописи, просто учитывая, что являются благородными персонажами человека в его связи со своими товарищами. Какая изящество манеры и утонченность привычки в

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.