Корона Дикого Оливия, Джон Раскин

опускаете расу, вы становитесь жестокостью и фальшивностью, поскольку вы получаете уродство: и это так неуклонно и уверенно, что два великих слова, которые в своем первом использовании означали только совершенствование расы, пришли благодаря неизменной связью добродетели с прекрасной человеческой природой, чтобы обозначить доброжелательность. Слово щедрое, а слово нежное, оба по своему происхождению означали только «чистой расы», но поскольку милосердие и нежность неотделимы от этой чистоты крови, слова, которые когда-то стояли только ради гордости, теперь являются синонимами для добродетель.

Теперь это истинная сила нашего присущего человечества и видя, что вся цель образования должна заключаться в том, чтобы развить это; — и, видя также, какое великолепное самопожертвование высших классов людей способно, по любой причине, что они понимают или чувствую, — для меня совершенно непостижимо, как хорошо образованные князья, которые должны быть из всех джентльменов нежнейших и всех дворян, самых щедрых, и чей титул королевской власти означает только их функцию выполнять права каждого человека«Как это, я говорю, на протяжении всей истории, так редко приходится выступать на стороне бедных и справедливости, но постоянно поддерживать себя и свои интересы путем притеснения бедных и вырваться из правосудия; и как это следует признать настолько естественным, что слово лояльность, что означает верность закону, используется так, как будто долг народа быть верным своему королю, а не обязанность царя быть бесконечно более лояльным к своему народу. Как получилось, что капитан умрет вместе со своими пассажирами и наклонится над ружьем, чтобы дать лодке свой курс; но король обычно не умереть, гораздо меньше , для , его пассажиров, — считает его довольно возлагаемые на своих пассажиров, в любом количестве, чтобы умереть за него? Подумайте, умоляю вас, о чуде этого. Морской капитан, а не капитан по божественному праву, но только по назначению компании, — не человек королевского происхождения, а только плебей, который может управлять, — не глазами мира на него, но с малой вероятностью, в зависимости от одной плохой лодки, о его имени, которое когда-либо слышалось над стиранием фатальных волн, — не с целью народа, покоящегося на его посту, но беспомощного, чтобы спасти столько, сколько ребенок из числа потерянной толпы, с которой он решает потеряться, но все же тихо садится к своей могиле, а не нарушает свою веру этим немногим эмигрантам. Но ваш капитан по божественному праву, ваш капитан с оттенками сотен щитов царей на груди, — ваш капитан, чей поступок, смелый или базовый, будет освещен или заклеймен навсегда перед необратимыми глазами людей,

Наблюдайте, если бы в сердцах правителей великого множества людей было такое представление о работе на благо тех, кто находится под их командованием, как есть в добрых и вдумчивых хозяевах любой небольшой компании людей, а не только войны ради простого увеличения власти никогда не могли произойти, но наша идея власти сама по себе была бы полностью изменена. Думаете ли вы, что думать и действовать даже для миллиона людей, слышать их жалобы, наблюдать за их слабостями, сдерживать свои пороки, принимать законы для них, вести их изо дня в день на более чистую жизнь, недостаточно для одного

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.