Корона Дикого Оливия, Джон Раскин

является законной и вечно необходимой; за их пределами, на основе незаконных и вечно разлагающих рамки общества. Законной основой богатства является то, что человеку, который работает, должна быть выплачена справедливая стоимость его работы; и что, если он не решит провести его сегодня, у него должен быть свободный отпуск, чтобы сохранить его, и провести его завтра. Таким образом, трудолюбивый человек, ежедневно работающий и каждый день, достигает, наконец, владения накопленной суммой богатства, которой он обладает абсолютным правом. Бездействующий человек, который не будет работать, и расточительный человек, который ничего не кладет, в конце того же времени будет вдвойне бедным — бедным во владении и развратным по моральной привычке; и тогда он, естественно, позаботится о деньгах, которые спас другой. И если ему тогда разрешают напасть на другого, и лишить его заслуженного богатства, нет никаких мотивов для спасения или какой-либо награды за хорошее поведение; и все общество там растворяется или существует только в системах рапина. Поэтому первой необходимостью в общественной жизни является ясность национального совести в обеспечении соблюдения закона — что он должен держать того, кто ТОЛЬКО ЗАРАБОТАЛ.

Этот закон, я говорю, является надлежащей основой различия между богатыми и бедными. Но есть и ложная основа различия; а именно: власть над теми, кто зарабатывает богатство теми, кто взимает или уточняет это. Всегда найдется много мужчин, которые будут стремиться к накоплению богатства как единственного объекта своей жизни. Обязательно этот класс людей является необразованным классом, уступает интеллекту и более или менее трусливым. Физически невозможно, чтобы образованный, интеллектуальный или храбрый человек зарабатывал деньги главным объектом своих мыслей; как физически невозможно, так как он должен сделать свой обед главным предметом их. Все здоровые люди любят свои обеды, но их ужин не является главным объектом их жизни. Поэтому всем здоровым людям нравится зарабатывать деньги — должно понравиться и наслаждаться ощущением победы; но главным объектом их жизни являются не деньги; это нечто лучше, чем деньги. Хороший солдат, например, в основном хочет хорошо сражаться. Он рад своей зарплате — очень правильно, и справедливо ворчит, когда вы держите его на десять лет без него. Тем не менее, его основное понятие жизни состоит в том, чтобы выиграть битвы, а не платить за их выигрыш. Так из священнослужителей. Конечно, им нравятся пенальти и платы за крещение; но все же, если они храбрые и хорошо образованные, арендная плата не является единственным объектом их жизни, и плата за крещение не является единственной целью крещения; цель священнослужителя состоит в том, чтобы крестить и проповедовать, а не платить за проповедь. Итак, врачей. Им нравятся сборы, без сомнения, — должны нравиться им; но если они храбрые и хорошо образованные, весь объект их жизни не является гонораром. Они, в целом, желают вылечить больных; а также, — Если они хорошие врачи, и выбор был справедливо им поставлен, — скорее излечит своего пациента и потеряет плату, чем убьет его и достанет. И так со всеми другими храбрыми и правильно обученными людьми; их работа во-первых, их вторая ставка — очень важная всегда, но все жевторых . Но в каждой

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.