Корона Дикого Оливия, Джон Раскин

amicorum», делает всех людей чужими друг к другу.

[26] Различие Цицерона: «sordidi quæstus, quorum operæ, non quorum artes emuntur», в принципе восхитительный, неточный, потому что Цицерон практически не знал, насколько оперативная ловкость необходима во всех высших искусствах; но стоимость этой ловкости неисчислима. Будь то здорово или мало, «стоимость» простой совершенности прикосновений в ударе молотка Донателло или карандашном прикосновении Корреджо неоценима любой обычной арифметикой.

[Старые записки, эти, более смущающие, которые я сейчас воспринимаю, чем разъясняющие; но правильно, и стоит сохранить.]

[27] Наблюдайте только, что, поскольку какой-то труд более разрушителен для жизни, чем другой труд, считается, что час или день более разрушительного труда должны включать пропорциональный отдых. Хотя мужчины не делают или не могут, обычно принимают такой отдых, кроме смерти.

[28] Таким образом, нет такой вещи, как дешевизна (при обычном использовании этого термина), без какой-либо ошибки или несправедливости. Вещь считается дешевой, а не потому, что она распространена, а потому, что она должна быть продана под свою цену. Все имеет свою надлежащую и истинную ценность в любой момент времени, по отношению ко всему остальному; и при этом стоит покупать и продавать. Если продается под ним, это дешево покупателю, точно так же, как продавец теряет, и не более того. Гнилое мясо, в два раза по фунту, не «дешевле», чем полезное мясо в семь фунтов за фунт; это, вероятно, намного дороже; но если, наблюдая за своей возможностью, вы можете получить полезное мясо за шесть пенсов за фунт, это дешевле для вас благодаря копейке, которую вы приобрели, и продавец потерял. Нынешняя ярость для дешевизны либо, следовательно, просто и буквально ярость для плохости всех товаров, или это попытка найти людей, чьи потребности заставят их позволить вам иметь больше, чем вы должны за свои деньги. Такие люди довольно легко производить и в большом количестве; для большей скорби в стране существует такая дешевизна, которую вы можете получить, и ваша хвалебная дешевизна, таким образом, является лишь мерой степени вашего национального бедствия.

Существует, действительно, условие очевидной дешевизны, которое мы имеем право на торжество; а именно реальное снижение стоимости статей путем правильного применения труда. Но в этом случае статья дешева со ссылкой на ее прежнююцена; так называемая дешевизна — это только наше выражение для ощущения контраста между его прежними и существующими ценами. Как только будут созданы новые методы изготовления статьи, она перестает быть оцененной как дешевой, так и дорогой по новой цене, как и на старой, и считается, что она дешева только тогда, когда авария позволяет ее купить под этим новое значение. И нелегко произвести статью легче, за исключением того, что она позволяет вам умножать ваше население. Дешевизна такого рода — это просто открытие, что больше людей можно поддерживать на одной земле; и вопрос, сколько вы будете поддерживать пропорционально вашим дополнительным средствам, остается точно в тех же терминах, что и раньше.

Однако форма немедленной дешевизны во многих случаях, без бедствия, связана с трудом населения, где питание является избыточным, или где труд, с помощью которого производится пища, оставляет на руках много

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.