87

быть виноватым, но я оставляю его, не пытаясь его оправдать; моя нынешняя цель — связать факты, а не извиняться за них.

Именно в этот раз я подумал о смелом и трудном проекте достижения нравственного совершенства. Я бы хотел жить без какой-либо ошибки в любое время; Я бы победил все, что могло бы привести меня к естественной склонности, обычаю или компании. Как я знал, или думал, что знаю, что правильно и что неправильно, я не понимал, почему я не всегда могу сделать одно и избегать другого. Но вскоре я обнаружил, что выполнил задачу более сложную, чем я себе представлял. Хотя моя забота использовалась для защиты от одной ошибки, меня часто удивлял другой; привычка использовала преимущество невнимания; склонность иногда была слишком сильной для разума. Наконец я пришел к выводу, что простое умозрительное убеждение в том, что это был наш интерес к тому, чтобы быть полностью добродетельным, было недостаточно для предотвращения нашего проскальзывания; и что противоположные привычки должны быть нарушены, и хорошие, приобретенные и созданные, прежде чем мы можем иметь какую-либо зависимость от устойчивой, единообразной прямоты поведения. Поэтому для этого я надумал следующий метод.

В различных перечислениях моральных добродетелей, с которыми я встречался в своем чтении, я нашел каталог более или менее многочисленным, поскольку разные авторы включали в себя более или менее одноименные идеи. Например, умеренность заключалась в том, что некоторые ограничивались едой и питьем, в то время как другие были расширены, что означало смягчение любого другого удовольствия, аппетита, склонности или страсти, телесных или умственных, даже к нашей жадности и амбициям. Я предлагал себе, ради ясности, использовать более новые имена, с меньшим количеством приложений, добавленных к каждому, чем несколько имен с большим количеством идей; и я включил под тринадцатью именами добродетелей все, что в то время происходило со мной по мере необходимости или желательности, и прилагалось к каждому короткому предписанию, которое полностью выражало то, что я дал своему значению.

Эти имена добродетелей, с их предписаниями, были:

Похожие записи:

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.