100

которые произошли между замечательными днями в календаре с пословичными предложениями, главным образом такими, как привитая индустрия и бережливость, как средство обеспечения богатства и тем самым обеспечения добродетели; это труднее для человека в желании, действовать всегда честно, так как, чтобы использовать здесь одну из этих пословиц, трудно для пустого мешка встать-право.

Эти пословицы, в которых содержалась мудрость многих эпох и народов, я собрался и сформировался в связный дискурс, приложенный к Альмануку 1757 года, как рассказ мудрых стариков для людей, посещающих аукцион. Таким образом, приведение всех этих разбросанных советов в фокус позволило им произвести большее впечатление. Кусок, получивший всеобщее одобрение, был скопирован во всех газетах континента; перепечатано в Великобритании на широкой стороне, чтобы застрять в домах; два перевода были сделаны на французском языке и великие числа, купленные духовенством и дворянством, для бесплатного распространения среди их бедных прихожан и арендаторов. В Пенсильвании, поскольку она обескураживала бесполезные расходы в иностранных сверхбыстрой,

Я тоже считал свою газету еще одним средством общения с инструкцией и, в этой связи, часто перепечатывал в ней выдержки из Зрителя и других моральных писателей; и иногда публиковал мои маленькие кусочки, которые были впервые собраны для чтения в нашем Junto. Из них — сократический диалог, стремящийся доказать, что, какими бы ни были его части и способности, порочного человека нельзя было назвать человеком разумным; и дискурс о самоотречении, показывающий, что добродетель не была защищена, пока ее практика не стала привычкой и была свободна от оппозиции противоположных склонностей. Их можно найти в статьях о начале 1735 года.

При ведении моей газеты я тщательно исключал все клеветнические и личные злоупотребления, которые в последние годы стали настолько постыдными

Похожие записи:

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.